10/07/2015
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Muitas pessoas são resistentes à ideia de uma “alma” porque da forma como este termo ficou envolto em superstição religiosa e dogma. Algumas pessoas pensam que é completamente ridículo. Mas o conceito de consciência de ser capaz de separar o corpo oferece um monte de poder explicativo quando se trata de fenômeno como Experiências de Quase Morte, Fora-do-corpo, projeções astrais, e até mesmo a reencarnação.
De fato, a evidência para a reencarnação é a melhor evidência científica que temos para a existência de uma alma. Esta é uma afirmação ousada, mas a evidência para a reencarnação é inegável e não podem coletivamente ser atribuída ao acaso ou qualquer outra explicação física. Se a reencarnação existe, existe a alma. Vamos dar uma olhada!
A evidência científica para a reencarnação
Dr. Ian Stevenson, Ph.D., ex-professor de Psiquiatria na Universidade de Virginia School of Medicine, passou 40 anos pesquisando histórias de reencarnação dentro crianças. Este ex-presidente do Departamento de Psiquiatria e Neurologia investigou mais de 3000 histórias independentes de crianças que afirmaram ter memórias e conhecer pessoas de suas supostas vidas passadas. De acordo com Stevenson, o número de casos que valem a pena considerar é tão elevado que ultrapassa a capacidade dele e de sua equipe para investigar todos eles.
O reconhecimento da comunidade científica
O que parece ser mais que mero acaso é que as crianças foram capazes de identificar com precisão antigos conhecidos e relações que tinham com pessoas em suas vidas anteriores.
O mais impressionante era uma garota libanesa que foi capaz de lembrar e identificar 25 pessoas diferentes de sua vida passada e as relações interpessoais que ela tinha com eles.
Seus melhores resultados foram reunidos em um livro chamado Vinte casos sugestivos de reencarnação. Para ler mais, este livro seria realmente a sua melhor aposta. O American Journal of Psychiatry avaliação destes casos e disse que havia ” casos registrados em tal detalhe completo como para convencer a mente aberta que a reencarnação é uma hipótese defensável para explicá-las ”. Ele tinha vários outros livros e artigos publicados e amplamente aceita na comunidade mainstream.
Como uma revisão no Journal of the American Medical Association declarou ” Em relação à reencarnação ele meticulosamente e sem emoção coletou uma série detalhada de casos da Índia, casos em que a prova é difícil explicar por qualquer outra razão.
” O revisor acrescentou: ” Ele tem colocado no registro de uma grande quantidade de dados que não pode ser ignorado ”. Seu único documento chamado ” O valor explicativo da ideia da reencarnação ” tinha milhares de pedidos de reimpressões por cientistas de todo o mundo.
Conclusão
Esta é apenas uma pequena fração da quantidade de evidências que existe para a reencarnação. Ao chegar a uma conclusão sobre todos os seus resultados e suas publicações, temos de nos perguntar:
“Qual é a melhor explicação que pode acomodar todas essas evidências?”
Porque haveria tantos casos de crianças que afirmam ter sido outras pessoas?, quem sabe os nomes específicos e relações interpessoais da pessoa eles recordam-estar?, que têm comportamento semelhante e personalidades como as pessoas que afirmavam ser?, que têm marcas de nascença e anormalidades onde eles alegaram ter sofrido ferimentos em suas vidas passadas e que têm específico fobias ligado de volta para supostos traumas de vidas passadas?, se não existisse reencarnação?
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A família consangüínea, entre os homens, pode ser apreciada como o centro essencial de nossos reflexos. Reflexos agradáveis ou desagradáveis que o pretérito nos devolve.
Certo, não incluímos aqui os Espíritos pioneiros da evolução que, trazidos ao ambiente comum, superam-no, de imediato, criando o clima mental que lhes é peculiar, atendendo à renovação de que se fazem intérpretes.
Comentamos a nossa posição no campo vulgar da luta.
Cada criatura está provisoriamente ajustada ao raio de ação que é capaz de desenvolver ou, mais claramente, cada um de nós apenas, pouco a pouco, ultrapassará o horizonte a que já estenda os reflexos que lhe digam respeito.
O homem primitivo não se afasta, de improviso, da própria taba, mas aí renasce múltiplas vezes, e o homem relativamente civilizado demora-se longo tempo no plano racial em que assimila as experiências de que carece, até que a soma de suas aquisições o recomende a diferentes realizações.
É assim que na esfera do grupo consangüíneo o Espírito reencarnado segue ao encontro dos laços que entreteceu para si próprio, na linha mental em que se lhe caracterizam as tendências.
A chamada hereditariedade psicológica é, por isso, de algum modo, a natural aglutinação dos espíritos que se afinam nas mesmas atividades e inclinações.
Um grande artista ou um herói preeminente podem nascer em esfera estranha aos
sentimentos nos quais se avultam. É a manifestação do gênio pacientemente elaborado no bojo dos milênios, impondo os reflexos da sua individualidade em gigantesco trabalho criativo.
Todavia, na senda habitual, o templo doméstico recine aqueles que se retratam uns nos outros.
Uma família de músicos terá mais facilidade para recolher companheiros da arte divina em sua descendência, porque, muita vez, os Espíritos que assumem a posição de filhos na reencarnação, junto deles, são os mesmos amigos que lhes incentivavam a formação musical, desde o reino do Espírito, refletindo-se reciprocamente na continu idade da ação em que se empenham através de séculos numerosos.
É ainda assim que escultores e poetas, políticos e médicos, comerciantes e agricultores quase sempre se dão as mãos, no culto dos melhores valores afetivos, continuando-se, mutuamente, nos genes familiares, preservando para si mesmos, mediante o trabalho em comum e segundo a lei do renascimento, o patrimônio evolutivo em que se exprimem no espaço e no tempo. Também é ar, de conformidade com o mesmo principio de sintonia, que vemos dipsõmanos e cleptomaníacos, tanto quanto delinqüentes e enfermos de ordem moral, nascendo daqueles que lhes comungam espiritualmente as deficiências e as provas, porqüanto muitas inteligências transviadas se ajustam ao campo genético daqueles que lhes atraem a companhia, por força dos sentimentos menos dignos ou das ações deploráveis com que se oneram perante a Lei.
A tara familiar, por esse motivo, é a resultante da conjunção de débitos, situando-nos no plano genético enfermiço que merecemos, à face dos nossos compromissos com o mundo e com a vida. Dessa forma, somos impelidos a padecer o retorno dos nossos reflexos tóxicos através de pessoas de nossa parentela, que no-los devolvem por aflitivos processos de sofrimento.
Temos assim, no grupo doméstico, os laços de elevação e alegria que já conseguimos tecer, por intermédio do amor louvavelmente vivido, mas também as algemas de constrangimento e aversão, nas quais recolhemos, de volta, os clichês inquietantes que nós mesmos plasmamos na memória do destino e que necessitamos desfazer, à custa de trabalho e sacrifício, paciência e humildade, recursos novos com que faremos nova produção de reflexos espirituais, suscetíveis de anular os efeitos de nossa conduta anterior, conturbada e infeliz.
EMMANUEL – PENSAMENTO E VIDA
"São mais de 40 anos dedicados a pesquisa como escritor, filósofo e atuação na Federação Espírita. Todo o conhecimento produzido nesse período está à disposição de todos neste site".